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程长进:石雕工匠到非遗传承之师

2015-04-17 阅读:473
  徽州是一片神奇的土地,走进徽商故里,信步踏入一个村庄,仿佛就会翻开一页历史;甚至随意踩动一方石头,仿佛都会触动一个时代。而今天我们所要叙说的,就是关于石头的故事。
 
  一 石与刀的碰撞:凝固徽州文化的符号
 
 
 
石与刀的碰撞
 
  偌大的工地上,十多个石匠师傅手里正拿着工具,依照图纸对石料做着加工,动作娴熟而有力。在钻头与石料的撞击声中,粗糙的表面被慢慢揭去,渐渐有了清晰的轮廓。这是记者日前在黄山市大学士徽雕有限公司见到的一番热火朝天的场面。
 
  黟县石雕作为徽州一个富有特定生命意义的艺术形式,与徽州砖雕、木雕并称“徽州三雕”,是徽派建筑精美细节的完美体现,成为凝固徽州文化的符号,是我国民间艺术雕刻史上的一朵奇葩。
 
  徽州石雕的主要取材来源于青黑色的黟县青和褐色的茶园石。黟县青又名“黟县清水石”,被民间称之为世界两大“活石”之一。坚硬的石材并不妨碍艺人本领的发挥。《营造法式》将石雕技法归纳为四种:剔地起突,高浮雕;压地隐起华(花),为浅浮雕;减地平钑,相当于平面刻画;素平,表面无纹。题材虽不及木雕与砖雕复杂,但刀法精致大方,风格以浅层透雕、平雕和圆雕为主。主要用做廊柱、门墙、牌坊、门枕石、柱础等,少量见于漏窗,享誉甚高。
 
  优良的石材品质,加上巧夺天工的雕刻技法,徽州石雕体现了一种人工与自然的巧妙磨合,更象征着徽州人民的性格的另一种延展——底蕴深厚,沉稳奔放,处事不轻不重,内敛而不张扬,姿态各异而不逾矩。
 
  二 历史徽匠的背影:内敛而不张扬
 
 
 
程长进(中)与他的大学士徽雕有限公司
 
  程长进就具备有徽州人的这一典型性格。
 
  徽州山多地少,自然资源丰富。众山多产适合雕刻的黔县青、茶园石等石材。从古时起,徽州地区就有雕刻黟山石的传统,历代石雕艺人能在历史上留名的仅有寥寥数人,更多的则是无数斧凿石刻的籍籍无名之匠。
 
  而程长进走进徽州石雕这个行业,实属偶然。1990年从茶校园艺专业毕业后,程长进就被分配到了农委工作,日常负责市政园林这一块。每天朝九晚五的生活对于程长进来说倒也安逸和实在。1996年,程长进的父亲程佑富赶上改革开放的潮流,盘下了乡里的石雕厂,徽匠出身的程右富虽技艺精湛(1989年曾被国家古典园林部门选为徽州石雕代表去西德法兰克福市春华园雕刻制作),然而文化水平不高,程长进少不得要帮衬一把,后来发展到石料选材、图纸设计、车间雕刻、合同签订等所有环节,以至于程长进不得不从农委辞掉了铁饭碗,一心一意帮父亲打理石雕事业。
 
  可以说,当时的程长进内心有过翻腾,离开干净体面的办公室,每天在车间里灰头土脸,多少都会有些不习惯。然而,命运有时候就喜欢捉弄人,你所不愿意经历的,往往很有可能会是陪伴你一生的。人之所以成为鲜活的人,阅历之所成为深厚的阅历,哪里脱离得了这些纠结?程长进也是如此,心底起伏的波澜隐在沉稳的表面下,随着纷扬的石屑逐渐平息,就这样跟徽雕结下了绵绵的情意。
 
  三 从徽匠到非遗传承之师
 
 
 
2012年4月程长进被黄山市认定为非物质文化遗产项目徽州三雕(石雕)的代表性传承人。
 
  2012年6月,羽翼已丰的程长进瞄准时机,在黄山市徽州文化产业园投资3千多万元创办了黄山市大学士徽雕有限公司。
 
  从1996年到2012年,十六年来走过的每一步,程长进都记忆犹新。
 
  上个世纪八九十年代,随着改革开放特别是旅游事业的发展,大量的古建筑需要维修,徽州石雕在中断了数十年迎来了新生。以程长进的父亲程佑富所在的黄山市屯溪石雕工艺厂为代表的一批古建公司承建了许多国内外的石雕工程,如20世纪80年代的西德法兰克福市“春华园”,上海青浦“大观园”,南京朝天宫、净觉寺、李香君故居等。
 
  20世纪90年代以后,他们又承建了江西南昌滕工阁牌坊,武汉黄鹤楼“岳飞”功德坊,歙县“徽园”、南京总统府东园船舫、牡丹花照壁,杭州雷峰塔砖雕,黔县赛金花故居等等,尤其歙县“徽园”、黔县赛金花故居集徽州古建“三绝”——牌坊、祠堂、民居之大成,融徽州三雕之精华,充分展示了徽州传统建筑文化。
 
  上世纪末本世纪初,由于现代社会对传统文化的漠视,徽州石雕失去了依存的根本,逐渐颓败。直至2006年被认定为国家级非物质文化遗产,徽州石雕再次迎来新的飞跃。据不完全统计,当年整个徽州石雕的年产值至少在两千万到三千万之间,被当地数十个类似的徽雕企业分摊。
 
  2012年6月,程长进离开父亲单飞,创办了大学士徽雕公司,以徽文化为基础,在保留传统徽派石雕的基础上,进一步传承与发扬徽派石雕,在市场赢得了自己的一方天地。而他本人也在2012年4月被黄山市认定为非物质文化遗产项目徽州三雕(石雕)的代表性传承人。
 
  四 以商养艺:后工业化时代非遗的出路
 
 
 
现代技术在对石头进行切割
 
  程长进告诉记者,一尊石雕作品的完成,简单的需要几天,复杂的需要几个月,有些做工精细的甚至要更久。可见,石雕艺术的兴起、繁荣,都不可能离开雄厚的物质支持。徽州石雕源于宋元,随着徽商的崛起、发达,至明清达到鼎盛时期,恰恰与徽商的起落相一致。这也向人们透露出这样的规律:徽州石雕,一向就是以商养艺的。
 
  “在中国,有很多石雕之乡,我都去考察过,他们最大的特点就是集约化和规模化经营,已经形成了完整的产业链。经营规模大,市场前景十分乐观。”如何来实现产业化?已将那些石雕小作坊甩在身后的程长进最终把目光投向了“石雕雕刻机”,通过技术更新来代替人工来实现量产,不仅绿色环保,而且能降低大约1/4的生产成本。
 
  “徽州石雕的精髓就在于‘形意结合’,有形必有意,有意必吉祥。”虽然石料的加工、打荒、打糙等环节可以用现代技术所取代,但徽州石雕作品的构思设计与刀工的雕刻阶段则是现代科技无法替代的,“而这正是徽州石雕技艺传承的核心价值体现。”
 
  对直接构成传统技艺的特殊要素予以保留,对那些并不直接构成非遗技艺的要素则可寻找先进的替代品,如石头的切割、打磨工具,“用新技术来适应市场需求,用市场来带动徽州石雕技艺的传承。”程长进正是如此演绎着“以商养艺”的传统古法。
 
  五 老树著新花:徽州石雕里的“大学士”
 
 
 
徽州石雕:徽州民间工艺的精华
 
  春天的一个上午,记者来到了大学士公司的生产车间。厂房的一侧,是一条纯自动的生产流水线,六台数控车床24小时不间断地工作。工作人员告诉记者,这里位于整个石雕过程的上游,是第一个环节,从外地运来的石料,都要在这里作数控加工,然后被运到相邻的工匠那里进行深加工。厂房的另一侧则是30多名正在匠心雕琢的师傅。其中工龄最大的做石雕这个行业已二十余年,而年纪最小的不过二十岁刚出头。
 
  随着徽文化的声名远播,徽雕产品越来越受到人们青睐。在大学士徽雕公司的展示广场上,陈列着仿古牌坊、牌楼、石塔、石亭、石狮、漏窗、石栏杆、雕塑、浮雕等作品,它们在偌大的广场上列陈方阵,姿态端庄威武。公司基地建有集研发、设计、培训、雕刻为一体的综合楼、标准化厂房和徽雕作品展示广场,形成了一支由图案设计、数控加工与传统手工雕刻相结合综合性专业化的团队。

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